I. Le noyau de la vision de la santé en médecine traditionnelle chinoise : la méthode d’auto-évaluation en quatre dimensions

1. Les bases scientifiques des quatre grands indicateurs de santé

• ​​《Su Wen · Shang Gu Tian Zhen Lun》​ : “Mangez et buvez avec modération, maintenez une routine régulière, ne vous surmenez pas.”
• ​Vérification par la médecine moderne :
  • Association entre la flore intestinale et les maladies métaboliques (confirmée par une étude de Nature)
  • Les troubles du sommeil entraînent une diminution de 30% de l’immunité (données de l’OMS)

Au cours de mes années de pratique médicale, j’ai découvert que la plupart des gens manquent de compréhension de la “santé” et ne pensent à consulter un médecin que lorsqu’un problème survient, pour soulager l’inflammation et la douleur. Ils pensent que la maladie est guérie une fois les symptômes contrôlés, mais en réalité, les symptômes réapparaissent après un certain temps.

Il y a une chose à laquelle nous devons réfléchir : avec autant de maladies chroniques et de cancers de nos jours, ces maladies chroniques peuvent-elles être complètement guéries ? Le cancer peut-il être prévenu à l’avance ?

En fait, ces deux grandes questions relèvent du domaine de la “prévention des maladies” dans lequel la médecine traditionnelle chinoise excelle. En tant que personnes ordinaires, nous devons d’abord prendre conscience de l’état de santé de notre corps, afin de pouvoir ajuster à temps en cas de “sub-santé”.

Quel est l’état de santé idéal ? Il faut examiner quatre points : manger, dormir, les selles et l’urine, l’état d’esprit et les émotions. Ces quatre aspects sont riches en connaissances.

2. La relation entre les quatre grands indicateurs et les fonctions des organes

​II. Analyse approfondie des quatre grands indicateurs et guide de réglage

1. Manger : le baromètre de la fonction de la rate et de l’estomac

• ​Manifestations normales :
  • Sensation de faim à heures fixes (lorsque le méridien de l’estomac est actif à l’heure du Dragon)
  • Pas de préférences alimentaires marquées, pas de consommation excessive de plats épicés ou gras. Une saveur légère mais toujours savoureuse. C’est le goût normal.
  • Appétit stable, manger jusqu’à 70% de satiété, sans se sentir affamé facilement, ni avoir besoin de se sentir rassasié en mangeant trop. C’est la quantité normale de nourriture.
• ​Signaux anormaux :
  • 1, Pas de sensation de faim le matin : problèmes d’estomac, de foie et de vésicule biliaire. Les aliments ne sont pas complètement évacués de l’estomac après une nuit de digestion, ce qui entraîne une absence de faim. À long terme, cela peut provoquer des calculs biliaires.
  • 2, Absence de goût, préférence pour les saveurs fortes : faiblesse de la rate, qui empêche l’ascension du Qi clair, ce qui entraîne un manque de salive dans la bouche, donc une absence de goût. Cela est lié à la consommation de tabac chez les adultes et aux collations chez les enfants.
  • 3, Faim le soir, besoin de manger beaucoup pour s’endormir : faiblesse de la rate, de l’estomac et des reins : insuffisance du Qi central, avec chaleur dans l’estomac. Les aliments consommés ne peuvent pas être efficacement transformés en Qi central, ce qu’on appelle “ne pas tenir au corps”. À long terme, cela peut entraîner une gastrite chronique.
  • 4, Éructations fréquentes, mauvaise haleine : mauvaise fonction de la rate et de l’estomac, accumulation de chaleur due à une mauvaise digestion des aliments. Souvent accompagné de blocage du bas-ventre, avec peu de gaz intestinal, donc le Qi impur monte sans pouvoir descendre.
    Lorsque l’estomac est malade, cela commence par une gastrite chronique superficielle, qui s’aggrave en gastrite érosive, puis en gastrite atrophique, puis en métaplasie intestinale, et enfin en cancer de l’estomac.
    Toutes les maladies graves se développent progressivement à partir de maladies chroniques. Pourquoi ne peut-on pas les contrôler ? Parce que les anti-inflammatoires et les analgésiques ne peuvent pas résoudre le problème de fond, ils ne font que retarder l’évolution, car ils retardent également le traitement de la cause, ce qui conduit indirectement à une évolution lente. Car la manifestation de toute inflammation est l’inflammation, mais la cause est un dysfonctionnement des organes. Seule la restauration de la fonction normale peut être considérée comme une véritable guérison. C’est la norme de la “prévention des maladies” en médecine traditionnelle chinoise.
    La normalité de l’alimentation est liée à l’ensemble du système digestif et à la suffisance du Qi et du sang. Beaucoup de gens consultent un médecin pour prendre le pouls, et le médecin dira souvent que vous avez une insuffisance de Qi et de sang. Pourquoi tant de personnes souffrent-elles d’une insuffisance de Qi et de sang ? Cela est étroitement lié à la rate, à l’estomac et à l’alimentation. Si vous mangez normalement, vous n’avez pas à vous inquiéter de problèmes majeurs de la rate, de l’estomac, de la vésicule biliaire ou du pancréas, ni de l’insuffisance de Qi et de sang due à une mauvaise digestion.
• ​Symptômes​Pathogénèse​Aspect de la langue et schéma de réglage :
  • Chaleur et stagnation du foie et de la vésicule biliaire, bords de la langue rouges, enduit jaune et collant ; Chai Hu Shu Gan San + bouillie de millet au petit déjeuner
  • Appétit excessif, feu de l’estomac intense, langue rouge, peu d’enduit ; Yu Nu Jian + pression sur le point Neiting
  • Éructations, mauvaise haleine ; faiblesse de la rate avec stagnation d’humidité, langue pâle et gonflée avec des marques de dents ; Shen Ling Bai Zhu San + thé de zeste d’orange

2. Sommeil : la fenêtre clé de l’équilibre yin-yang

• Manifestations normales :
  • 1, Vers 22h, on commence à ressentir de la somnolence. On peut aller se coucher, et s’endormir en moins de 10 minutes, et dormir d’une traite jusqu’au matin.
  • 2, Pour les personnes âgées, s’endormir en 30 minutes, se lever au maximum deux fois par nuit pour uriner, avec une quantité d’urine normale, puis se rendormir rapidement, et dormir d’une traite jusqu’au matin.
  • 3, La durée du sommeil est généralement de 22h-23h le soir à 6h-7h le matin (heure de Pékin). En hiver, on peut dormir un peu plus longtemps.
• Signaux anormaux :
  • Situations anormales courantes :
    • 1, Se lever trop souvent la nuit : faiblesse du Yang de la rate et des reins. Beaucoup de gens prennent Liu Wei Di Huang Wan, mais c’est une erreur, car il faut alors privilégier le renforcement du Yang des reins, alors que Liu Wei Di Huang Wan renforce le Yin des reins. Et souvent, ce n’est pas seulement une faiblesse des reins, mais une faiblesse du Yang de la rate et des reins.
    • 2, Se réveiller à des heures fixes la nuit : à minuit, ou après minuit, insomnie toute la nuit : problème de vésicule biliaire. Vers 3h du matin : problème de foie. Entre 4h et 5h du matin : faiblesse du Yin des reins.
    • 3, Difficulté à s’endormir : fréquent chez les personnes qui veillent tard ou les personnes âgées, normalement, on devrait pouvoir entrer dans un sommeil profond à partir de 23h. Si on ne peut pas dormir, c’est souvent lié à une chaleur excessive du foie et de la vésicule biliaire. Si on a des préoccupations, il est difficile de s’endormir, souvent à cause d’une stagnation du sang du cœur.
    • 4, Rêves fréquents et réveils : souvent liés à une chaleur excessive du cœur et du foie. Si on fait des cauchemars ou rêve souvent de personnes décédées, c’est souvent dû à une faiblesse du Yang.
    • 5, Sueurs nocturnes : souvent dues à une faiblesse du Yang ou à une chaleur due à une faiblesse du Yin.
    • 6, Fatigue après le réveil : sommeil non profond, souvent dû à une faiblesse du sang ou du Yin.
  • Les problèmes de sommeil sont très courants de nos jours. Si la qualité du sommeil est mauvaise, on se sent comme après une nuit blanche, même si on travaille dur pendant la journée, on ne peut pas récupérer la nuit.
  • Certaines personnes pensent que dormir pendant la journée est équivalent à dormir la nuit, mais ce n’est pas le cas. Occasionnellement, veiller tard et rattraper le sommeil pendant la journée est acceptable. Mais à long terme, cela épuise également le foie et les reins.
  • Une faiblesse du foie et des reins entraîne une faiblesse fondamentale. Toutes les résistances et les défenses immunitaires en sont affectées. Par exemple, certains patients ressentent que leurs maladies chroniques ne répondent pas aussi bien aux médicaments chinois que celles des autres, et que la guérison est lente. Cela est souvent lié à une insuffisance du foie et des reins.
  • Il faut accorder une grande importance au sommeil.
• ​Circulation du Qi selon le cycle des heures et le sommeil :
  • 21h-23h : méridien du triple réchauffeur actif : préparation au sommeil
  • 1h-3h : méridien du péricarde actif : période de réparation profonde
• ​Schémas de réglage de l’insomnie :
  • ​Difficulté à s’endormir​ (chaleur du foie) : Long Dan Xie Gan Wan + massage du point Taichong
  • ​Réveil matinal​ (faiblesse du Yin des reins) : Zuo Gui Wan + application de poudre de Wu Zhu Yu sur le point Yongquan

3. Selles et urine : le code de santé du système de détoxification

• ​Manifestations normales :
  • 1, Une fois par jour, entre 7h et 9h du matin, idéalement des selles en forme de banane, longues, épaisses, jaunes et bien formées. Une seule fois par jour le matin.
  • 2, Pas de mictions fréquentes, urgentes ou incomplètes, pas besoin de se lever la nuit, pas besoin d’attendre pour uriner, dans des situations spéciales, on peut retenir l’urine. Urine claire, même si elle devient jaune après avoir mangé des aliments très salés, c’est normal.
• ​Signaux anormaux :
  • 1, Selles qui collent aux toilettes : excès d’humidité
  • 2, Absence de besoin de déféquer : faiblesse du Yang de la rate et des reins
  • 3, Constipation : normalement, on devrait avoir une selle tous les 1 à 2 jours. Sinon, c’est de la constipation. Les causes de la constipation sont nombreuses, beaucoup de gens consomment des fruits, des laxatifs comme le séné pour aider à la défécation. Mais la plupart des cas de constipation sont dus à une insuffisance du Yang, à une mauvaise fonction intestinale. Ces méthodes ne traitent que les symptômes, pas la cause. Donc, même si on déféque, sans ces aides, on redevient constipé.
  • 4, Diarrhée chronique : c’est-à-dire une entérite chronique, la médecine moderne parle d’inflammation intestinale. En médecine traditionnelle chinoise, c’est une mauvaise fonction intestinale, l’humidité, le froid et la chaleur ne sont pas éliminés à temps. Certaines personnes ont des diarrhées après avoir bu de l’alcool, ce qui est également lié à une humidité et une chaleur excessives dans les intestins, et à une faiblesse du Yang de la rate et des reins.
  • Des selles et une urine anormales signifient que la fonction d’élimination des déchets du corps est compromise. Cela a souvent des répercussions systémiques.
  • Par exemple, une constipation chronique entraîne une montée du Qi impur, ce qui se manifeste par une peau terne et une rhinite persistante. (Le poumon et le gros intestin sont liés en surface et en profondeur)
  • L’urine est liée au métabolisme des liquides. Si le métabolisme des liquides est perturbé, cela peut entraîner de l’obésité. Ce type d’obésité est souvent dû à une faiblesse, et il est difficile de perdre du poids. Si on ne renforce pas vraiment le Yang, il est facile de reprendre du poids.

• ​Norme d’or de la défécation :
  • Selles en forme de banane le matin (longueur 15-20 cm, diamètre 3 cm)
  • Temps de défécation < 5 minutes, sans sensation de résidu
• ​Dangers de la constipation et contre-mesures : ​Type​Cause​Aspect de la langue​Schéma de réglage
  • Constipation par chaleur : accumulation de chaleur dans les intestins, langue rouge avec enduit jaune et sec ; Ma Zi Ren Wan + thé de graines de cassia
  • Constipation par stagnation de Qi : stagnation du Qi du foie, langue pâle avec enduit fin ; Bai Liu Mo Tang + massage abdominal dans le sens des aiguilles 50 fois
  • Constipation par faiblesse : faiblesse du Qi et du sang, langue pâle avec enduit fin ; Huang Qi Tang + moxibustion sur le point Zusanli

4. État d’esprit et émotions : le baromètre de la vigueur du Yang

• ​Manifestations normales :
  • État d’esprit joyeux, humeur calme, pas facilement en colère, pas facilement anxieux, actions et paroles ordonnées, avec une forte capacité d’autocontrôle, peu d’émotions négatives, et même si elles surviennent, on peut les ajuster rapidement, sans s’emporter contre autrui.
• ​Signaux anormaux :
  • 1, Colère fréquente : peu importe l’importance de la situation, on ne peut pas contrôler sa colère, on s’emporte sans retenue, on dit des choses blessantes, puis on regrette, même si exprimer sa colère est mieux que de la réprimer, cela épuise toujours l’énergie vitale.
  • 2, Soucis fréquents : s’inquiéter constamment de choses qui ne sont pas encore arrivées, au point de ne plus pouvoir manger ni boire. Cela affaiblit souvent la rate et l’estomac, entraînant une mauvaise digestion.
  • 3, Anxiété fréquente : plus que les soucis, cela entraîne une stagnation du Qi du foie.
  • 4, Énergie négative fréquente : tendance à mal interpréter les bonnes intentions des autres, ou à être hostile sans discernement envers de nombreuses personnes et choses, y compris une aversion extrême. En dehors du manque de sécurité intérieure, du point de vue de la santé physique, cela est dû à une insuffisance du Yang, une insuffisance du Yang du cœur, une pensée sans force, sans opinion, facilement influencée par les émotions.

• ​Relation entre les émotions et les organes :
  • La colère blesse le foie (pouls gauche et tendu)
  • L’inquiétude et la réflexion blessent la rate (pouls droit et mou)
• ​Méthodes de réglage des émotions :
  • ​Anxiété et rêves fréquents : Gan Mai Da Zao Tang + pression sur le point Shenmen
  • ​Colère et irritabilité : Xiao Yao Wan + saignée du point Taichong

En dehors de ces quatre aspects, il existe de nombreux autres indicateurs importants : par exemple, les règles, la transpiration, la sécheresse buccale, la susceptibilité aux rhumes, la sensibilité au froid ou à la chaleur, etc. Je les partagerai dans des articles ultérieurs.

​III. Les erreurs courantes de santé des gens modernes et les solutions pour les surmonter

1. Les trois zones aveugles des rapports de bilan de santé

• ​Indicateurs normaux ≠ santé : 50% des patients atteints de maladies chroniques ont des bilans de santé “sans anomalies”
• ​Proportion de l’état de sub-santé : 70% de la population est dans un “troisième état” (défini par l’OMS)

2. Tableau comparatif des traitements en médecine traditionnelle chinoise et en médecine occidentale

3. Points clés de la santé saisonnière

• ​Nourrir le foie au printemps : œufs brouillés aux pousses de cèdre (pour réguler le foie) + 100 coups de peigne le matin
• ​Compléter les reins en hiver : bouillie de haricots noirs et de noix (à prendre le matin) + exposition du dos au soleil pendant 15 minutes

Ce que j’ai écrit dans cet article vise à aider tout le monde à comprendre qu’en plus de consulter les rapports de bilan de santé, nous pouvons également évaluer notre propre état de santé en observant notre quotidien. En ajustant ou en consultant un médecin pour ces aspects, on peut récupérer beaucoup plus rapidement.

Ce sont également les aspects sur lesquels les médecins de médecine traditionnelle chinoise se concentrent le plus lors des consultations. Nous pouvons les détecter à l’avance et les communiquer, ce qui améliorera efficacement la communication.

En même temps, en ayant cette connaissance, nous pouvons établir des concepts de santé corrects dans notre vie quotidienne, ce qui aidera nous-mêmes et nos familles à éviter la sub-santé et la mauvaise santé.

De nombreuses maladies chroniques sont considérées comme irréversibles par la médecine moderne, ne pouvant être que contrôlées et ralenties, et nécessitant une médication à vie. En médecine traditionnelle chinoise, elles sont considérées comme réversibles, mais si les fondations sont endommagées, cela peut prendre plusieurs mois, voire 1 à 2 ans. Ce que nous entendons souvent par “santé” est en fait la protection de nos fondations, pour ne pas laisser notre corps devenir gravement “sub-sain”.

En évaluant et en ajustant à partir des aspects de l’alimentation, du sommeil, des selles et de l’urine, de l’état d’esprit et des émotions, on peut éviter que notre corps ne soit constamment surmené et épuisé. C’est là que réside une santé ciblée et précieuse.