1. Caratteristiche del clima e relazione con il corpo umano

Equinozio di primavera · Equilibrio tra yin e yang, inizio del qi yang
L’equinozio di primavera (dal 20 al 21 marzo del calendario gregoriano) è uno dei ventiquattro periodi solari (Equinozio di primavera e i cinque elementi | La primavera e l’elemento legno sono correlati, il fegato è responsabile della circolazione del sangue e del qi, se il qi del fegato non è fluido, può causare fluttuazioni emotive o problemi digestivi. La diagnosi della lingua può aiutare a identificare precocemente questi cambiamenti, ad esempio, un bordo rosso della lingua può indicare calore nel fegato, una patina spessa e bianca può indicare umidità.)

L’equinozio di primavera segna anche l’equilibrio tra giorno e notte, dopo di che il qi yang aumenta gradualmente e il qi yin diminuisce. Il “Jièshì Qīshíèr Hòu Jíjiě” afferma: “A metà del secondo mese, ‘fen’ significa metà, questo è il mezzo dei novanta giorni, quindi si chiama ‘fen’.” In questo momento, il terreno nel nord si scongela e nel sud inizia la stagione agricola intensa, il corpo umano si adatta alla natura, il sangue e il qi passano da una condizione di chiusura interna a una di dispersione esterna, manifestandosi in una crescita significativa dell’altezza nei bambini e sintomi di “fuoco” negli adulti (come mal di denti, mal di testa, faringite, ecc.).

Principi fondamentali del benessere stagionale:

1. ​Regolazione dell’esercizio fisico: Dopo l’equinozio di primavera, è consigliabile fare esercizio fisico moderato al mattino, evitare attività intense di notte, in linea con il principio di “nutrire il yang in primavera ed estate”; chi ha carenze di fegato e reni deve controllare l’intensità dell’esercizio per evitare di consumare qi e danneggiare i fluidi corporei.
2. ​Divieti alimentari: Evitare i “cibi che provocano” (come il betel, carne di manzo e pecora, germogli di bambù), poiché possono stimolare i mali latenti nel corpo, specialmente per chi ha una costituzione fredda, è necessario rispettare rigorosamente queste restrizioni.
3. ​Benessere con la moxibustione: Si può applicare la moxibustione su Dazhui e Shenzhu per favorire la crescita; per chi ha freddo e umidità nella parte inferiore, applicare la moxibustione su Guanyuan e Yongquan per far tornare il fuoco alla sua origine.

La diagnosi della lingua è un metodo principale nella medicina tradizionale cinese, valuta la funzione degli organi e la salute generale attraverso le caratteristiche osservate. Una diagnosi della lingua normale dovrebbe essere di colore rosa, con un sottile strato bianco, senza crepe, leggermente secca (Diagnosi della lingua – Wikipedia). Caratteristiche anomale come:

• Un colore della lingua pallido può indicare una carenza di sangue e qi.
• La punta della lingua rossa può essere associata a problemi cardiaci o polmonari.
• Una patina spessa e bianca può indicare un’umidità eccessiva, influenzando la digestione.

Diverse parti della lingua corrispondono a diversi organi: la punta rappresenta il cuore e i polmoni, il centro rappresenta la milza e lo stomaco, i bordi rappresentano il fegato e la cistifellea, la radice è associata ai reni.

​2. Analisi di casi tipici

Caso 1: Consumo di qi da betel che causa gastroenterite acuta

• ​Background del paziente: Uomo di 40 anni, costituzione debole, amante del betel.
• ​Manifestazione dei sintomi: Improvvisa debolezza generale, dolore addominale e diarrea, la lingua mostra un colore pallido e una patina bianca spessa e viscida (Figura 1).

• ​Approccio diagnostico:
  • Il colore della lingua pallido indica una carenza di sangue e qi, la patina bianca e viscida indica umidità interna, combinata con la natura “disperdente e consumante del qi” del betel, la diagnosi è di affondamento del qi medio e carenza di milza con umidità.
  • Il betel può stimolare e rinvigorire, ma la sua natura calda e secca, se consumato in eccesso, può danneggiare il qi della milza e dello stomaco, portando a un malfunzionamento della trasformazione e dell’umidità interna.
• ​Trattamento con prescrizioni: Ginseng Gui Pi Wan combinato con Huoxiang Zhengqi Ye, per tonificare la milza, beneficiare il qi, trasformare l’umidità e armonizzare il centro. I sintomi si sono alleviati il giorno successivo all’assunzione del farmaco.

Caso 2: Huoxiang Zhengqi Wan per trattare abilmente il dolore lombare premestruale

• ​Background del paziente: Studentessa di 20 anni, dolore lombare e sensazione di pesantezza durante il ciclo mestruale, la lingua mostra una patina bianca al centro e una desquamazione ai bordi (Figura 2).

• ​Approccio diagnostico:
  • La patina bianca al centro indica un’ostruzione di freddo e umidità nel centro, la desquamazione ai bordi suggerisce una carenza di fegato e reni, il qi e il sangue che discendono verso Chong e Ren sono bloccati, il dolore è causato dall’ostruzione.
  • Il trattamento convenzionale potrebbe concentrarsi sulla zona lombare, ma la medicina cinese usa il principio di “trattare il basso per curare l’alto”, usando Huoxiang Zhengqi Wan per trasformare l’umidità, armonizzare il centro e regolare il qi del centro e del basso, permettendo al sangue mestruale di fluire liberamente e alleviando il dolore lombare.

​3. Errori comuni nel benessere stagionale e interpretazione scientifica

1. Il mistero dei “cibi che provocano”

• ​Definizione: Nella medicina cinese, si riferisce a cibi che possono facilmente scatenare malattie pregresse o aggravare le condizioni, la loro azione è strettamente legata alla costituzione. Ad esempio, il betel è un “cibo che provoca” per chi ha una carenza di qi medio, ma non necessariamente dannoso per chi ha una costituzione robusta.
• ​Perspectiva moderna: Alcuni “cibi che provocano” possono causare reazioni allergiche o infiammatorie (come il pesce di mare che causa orticaria), legate allo stato immunitario individuale.

2. Relazione dialettica tra esercizio fisico e costituzione

• ​Per chi ha una costituzione yang carente: Dopo l’equinozio di primavera, l’esercizio fisico deve essere moderato fino a sudare leggermente, evitando di sudare profusamente, per prevenire la perdita di qi yang con i fluidi corporei.
• ​Per chi ha una carenza di fegato e reni: L’esercizio fisico intenso può aggravare la debolezza lombare e delle ginocchia, si consigliano esercizi rilassanti come Ba Duan Jin o Tai Chi.

3. Uso flessibile delle erbe medicinali

• ​Huoxiang Zhengqi Wan: Tradizionalmente usato per il raffreddore da umidità estiva, ma la sua capacità di regolare l’umidità nel centro può essere estesa a sindromi premestruali, raffreddori gastrointestinali, ecc.
• ​Liuwei Dihuang Wan: Nutre lo yin dei reni, adatto per il dolore ai denti e l’acufene da fuoco da carenza di yin, non solo per il “fuoco”.

​4. Suggerimenti per l’interazione e la pratica

• ​Come fare l’autocontrollo della lingua?
  Puoi osservare la tua lingua ogni mattina a stomaco vuoto, prestando attenzione alle seguenti caratteristiche:
  Colore: Rosa normale, pallido può indicare carenza di qi, rosso può indicare calore.
  Strato: Sottile e bianco normale, spesso e bianco indica umidità, giallo indica calore.
  Forma: Segni dei denti possono indicare carenza di milza, crepe possono indicare carenza di yin.
  Secchezza: Secca può indicare calore, umida può indicare umidità.

• ​Registrazione del benessere stagionale:
  • Registra il tempo dell’esercizio quotidiano, il contenuto alimentare e le reazioni del corpo, per esplorare gradualmente le regole della tua costituzione personale.
• ​Consultare un medico professionista:
  • Se si verificano disagi persistenti (come dolore ai denti ricorrente, irregolarità mestruali), è necessario combinare la diagnosi della lingua e del polso, evitando l’automedicazione.

​5. Conclusione

L’equinozio di primavera non è solo un punto di demarcazione del clima stagionale, ma anche un momento cruciale per regolare l’equilibrio tra yin e yang nel corpo umano. Attraverso l’adattamento alle caratteristiche stagionali, l’identificazione delle differenze costituzionali e una dieta e uno stile di vita appropriati, è possibile realizzare efficacemente il “trattamento delle malattie non ancora manifestate”. La via del benessere nella medicina cinese è preziosa per la “corrispondenza tra cielo e uomo”, si spera che i lettori prendano questo articolo come riferimento per costruire un sistema di gestione della salute personalizzato.

​(Nota: Le immagini della lingua nei casi presentati sono solo a scopo illustrativo, per una diagnosi e un trattamento specifici è necessaria una visita da parte di un medico cinese professionista.)​