1. Die Ursprünge und die Entwicklung des Konzepts der Sechs-Kanäle-Diagnose

1. Vom „Nei Jing“ zum „Shang Han Lun“

• ​​„Su Wen · Re Lun Pian“​ führte erstmals die Theorie der „Drei Yin und Drei Yang“ der Sechs Kanäle ein, aber sie wurde nicht direkt mit der klinischen Diagnose in Verbindung gebracht.
• ​Zhang Zhongjing entwickelte in „Shang Han Lun“ die Sechs Kanäle (Tai Yang, Yang Ming, Shao Yang, Tai Yin, Shao Yin, Jue Yin) kreativ zu einem dynamischen Energieebenenmodell, um die Übertragungsgesetze von äußerlich verursachten Krankheiten zu analysieren.

2. Zhu Gongs Beitrag zur Namensgebung in der Song-Dynastie

• Zhu Gong nannte in „Lei Zheng Huo Ren Shu“ erstmals die „Drei Yin und Drei Yang Krankheiten“ aus dem „Shang Han Lun“ „Sechs Kanäle“, aber im Wesentlichen handelt es sich um ein Sechs-Ebenen-Energiewehrsystem, nicht nur um ein Konzept der Meridiane.

Wenn man über die „Sechs-Kanäle-Diagnose“ im „Shang Han Za Bing Lun“ spricht, ist das Konzept nicht vollständig identisch mit dem der Sechs Kanäle im „Nei Jing“.

Im „Shang Han Lun“ gibt es keinen Namen für die Sechs Kanäle. Wenn wir das gesamte „Shang Han Lun“ betrachten, geht es um die Diagnose und Behandlung von Tai Yang Krankheiten, Yang Ming Krankheiten, ohne die Begriffe Tai Yang Meridian und Yang Ming Meridian zu verwenden. Die Benennung der Sechs-Kanäle-Diagnose stammt nicht von Zhang Zhongjing, sondern von Zhu Gong aus der Song-Dynastie, der in „Lei Zheng Huo Ren Shu“ erstmals die Drei Yin und Drei Yang Krankheiten aus dem „Shang Han Lun“ als Sechs Kanäle bezeichnete, und unsere spätere Bezeichnung der Sechs-Kanäle-Diagnose stammt daher. Zhu Gong nannte es Sechs Kanäle, weil es direkt aus „Su Wen · Re Lun Pian“ stammt.

Die Sechs Kanäle im „Shang Han Lun“ beziehen sich ursprünglich auf sechs verschiedene Energieebenen, die auch als verschiedene Verteidigungsmechanismen verstanden werden können.

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​2. Die Kern-Theorie der Energieebenen der Sechs Kanäle

(Mit Diagramm der Energieebenen)
1. Die Korrespondenz zwischen den Sechs Kanälen und der Energie

​Sechs Kanäle	​Energieebene	​Physiologische Funktion	​Pathologische Symptome
Tai Yang	Oberflächenverteidigung	Regulierung der Körpertemperatur, Abwehr von äußeren Pathogenen	Abneigung gegen Kälte, Fieber, kein Schweiß oder spontaner Schweiß
Yang Ming	Innere Versorgung	Verdauung und Absorption, Bildung von Qi und Blut	Hohes Fieber, Verstopfung, Durst
Shao Yang	Regulierung des Pivots	Auf- und Abstieg des Qi, Ausgleich von Yin und Yang	Wechsel von Kälte und Hitze, Enge in Brust und Flanken
Tai Yin	Bildung von Qi und Blut	Transport und Transformation durch Milz und Magen, Verteilung von Körperflüssigkeiten	Bauchaufblähung, weicher Stuhl, Appetitlosigkeit
Shao Yin	Grundlegende Nahrung	Wechselwirkung von Herz und Niere, Verborgensein des Yang-Qi	Kalte Extremitäten, geistige Erschöpfung
Jue Yin	Dynamisches Gleichgewicht	Regulierung der Leber-Qi, Transformation von Yin und Yang	Kalte Hände und Füße, Erbrechen von Spulwürmern

2. Die dialektische Beziehung zwischen Meridiane und Energieebenen

• ​Tai Yang Meridian​ (Blase-Meridian, Dünndarm-Meridian): Hauptsächlich für die Oberflächenverteidigung zuständig, wenn das Meridian-Qi stark ist, öffnen und schließen sich die Poren freiwillig (wie Gui Zhi Tang, das das Yang-Qi der Tai Yang Ebene aktiviert).
• ​Yang Ming Meridian​ (Magen-Meridian, Dickdarm-Meridian): Viel Qi und Blut, als „Verstärkungstruppen“ der Energie (wie He Gu Punkt, der zur Schwitzinduktion das Qi des Yang Ming Meridians benötigt).
• ​Tai Yin Meridian​ (Milz-Meridian, Lungen-Meridian): Wenn Milz und Magen schwach sind, entstehen viele Krankheiten (wie Husten bei Kindern, der durch Stärkung der Milz und nicht nur durch Hustenstillung behandelt werden muss).

Wie sind die Tai Yang, Shao Yang, Yang Ming, Tai Yin, Shao Yin, Jue Yin Meridiane mit den verschiedenen Energieebenen verbunden? Meridiane sind die konkrete Manifestation der Energie auf verschiedenen Ebenen. Aber Energie ist nicht gleichbedeutend mit Meridiane.

Beispiel: Hand-Tai Yang Dünndarm-Meridian und Fuß-Tai Yang Blase-Meridian. Beide gehören zur Energieebene der Tai Yang. Beide sind für die Oberfläche zuständig: die Oberfläche, die mit der Außenwelt in Kontakt kommt: Wenn das Qi des Blasen-Meridians stark ist, ist der Rücken weniger anfällig für Kälte und Erkältungen. Wenn das Qi des Dünndarm-Meridians stark ist, wird das Essen leichter verdaut und bleibt nicht zurück.

Das Tai Yang im „Shang Han Lun“ unterscheidet sich vom Tai Yang Meridian. Die Tai Yang Ebene ist die Energie an der Oberfläche und beschränkt sich nicht auf die Hautbereiche, durch die der Hand- und Fuß-Tai Yang Meridian verläuft, die gesamte Hautoberfläche kann der Tai Yang Ebene zugeordnet werden. Aber die Aktivierung des Qi des Hand- und Fuß-Tai Yang Meridians kann die Wirkung haben, die Poren des gesamten Körpers zu öffnen.

Und unsere Tai Yang Oberflächensymptome, die mit der medizinischen Logik der Aktivierung des Qi des Tai Yang Meridians behandelt werden, wie das Trinken einer Schale Cong Chi Tang, Sheng Jiang Tang, Gui Zhi Tang, aktivieren alle das Yang-Qi des Körpers. Das, was zuerst aktiviert wird, ist die Tai Yang Ebene.

Genauso können wir auch direkt den Rücken schaben, Akupunktur usw. anwenden. Bei der Akupunktur könnten wir nicht den Tai Yang Meridian anstechen, sondern den Yang Ming Meridian, wie den He Gu Punkt zur Schwitzinduktion. Warum? Weil der Yang Ming Meridian der einzige der zwölf Hauptmeridiane ist, der viel Qi und Blut hat. Der Grund, warum Menschen Erkältungen bekommen, ist, dass das Qi des Tai Yang Meridians nicht ausreicht. Also leiten wir Energie vom energiereichsten Yang Ming Meridian herüber, was so etwas wie Verstärkungstruppen ist.

Und wenn es zum Husten kommt? Dann müssen Sie nicht nur die Oberfläche behandeln, sondern auch die Lunge freimachen und die Oberfläche behandeln. Der Grund, warum es zu Husten kommt, ist, dass es eine innere und äußere Zusammenarbeit der Tai Yin gibt. Viele Kinder husten direkt nach einer Erkältung, was direkt mit einer Schwäche der Lunge und Milz zusammenhängt. Und einige Ärzte verschreiben nur Hustenmittel, ohne die Milz und den Magen zu berücksichtigen. Daher kann es vorkommen, dass das Kind gesund wird, aber beim nächsten Mal nach einer Erkältung wieder direkt hustet.

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​3. Klinische Praxis: Die Anwendung der Sechs-Kanäle-Diagnose

(Mit Leitfaden für Zungenbild und Medikation)
1. Tai Yang Oberflächensymptome: Zuerst die Oberfläche behandeln

• ​Zungenbild: Blassrote Zunge, dünner weißer Belag, schwimmender und straffer Puls.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Gui Zhi Tang​ (Harmonisierung von Nährstoffen und Abwehrkräften, Aktivierung des Yang-Qi der Tai Yang Ebene).
  • ​Cong Chi Tang​ (Ernährungstherapie: 3 Frühlingszwiebeln + 10g fermentierte Sojabohnen, Schwitzinduktion und Oberflächenbehandlung).
• ​Externe Behandlung: Schaben des Rückens (Bereich des Blasen-Meridians) oder Moxibustion am Da Zhui Punkt.

2. Yang Ming Innensymptome: Durchführung und Hitze abführen

• ​Zungenbild: Rote Zunge mit gelbem Belag, voller und starker Puls.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Bai Hu Tang​ (Shi Gao + Zhi Mu zur Kühlung des Yang Ming Qi-Teils).
  • ​Tiao Wei Cheng Qi Tang​ (Da Huang + Mang Xiao zur Durchführung und Hitzeabführung).

3. Shao Yang Pivot: Harmonisierung des Shao Yang

• ​Zungenbild: Rote Zunge mit dünnem gelbem Belag, straffer und feiner Puls.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Xiao Chai Hu Tang​ (Chai Hu + Huang Qin zur Harmonisierung des Shao Yang, Ausgleich von Leber, Gallenblase, Milz und Magen).

4. Tai Yin Milzschwäche: Kultivierung der Erde zur Unterstützung des Metalls

• ​Zungenbild: Blasse und geschwollene Zunge, Zahneindrücke an den Rändern, weißer und klebriger Belag.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Si Jun Zi Tang​ (Ren Shen + Bai Zhu + Fu Ling + Gan Cao zur Stärkung der Milz und Förderung des Qi).
  • ​Shen Ling Bai Zhu San​ (Verstärkte Feuchtigkeitsbeseitigung und Durchfallstopp).

5. Shao Yin Herz und Niere: Rückkehr des Yang und Rettung des Umgekehrten

• ​Zungenbild: Blassviolette Zunge, grauschwarzer Belag, tiefer und langsamer Puls.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Si Ni Tang​ (Fu Zi + Gan Jiang + Zhi Gan Cao zur Rückkehr des Yang und Rettung des Umgekehrten).

6. Jue Yin Leberumkehr: Harmonisierung von Yin und Yang

• ​Zungenbild: Dunkelrote Zunge, gelber und trockener Belag, straffer und rauer Puls.
• ​Klassische Rezepturen:
  • ​Wu Mei Wan​ (Wu Mei + Huang Lian + Fu Zi zur gleichzeitigen Anwendung von Kälte und Hitze, Harmonisierung des Jue Yin).

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​4. Moderne Fehldeutungen und Rückkehr zu den Klassikern

(Mit Analyse von klinischen Fällen)
1. Häufige Fehldeutungen

• ​Fehldeutung 1: „Die Sechs Kanäle sind sechs Meridiane“ → Wahrheit: Die Sechs Kanäle sind dynamische Energieebenen, die Meridiane, Organe und Gasfunktionen umfassen.
• ​Fehldeutung 2: „Yang Ming Meridian hat viel Qi und Blut = kann willkürlich zum Schwitzen gebracht werden“ → Risiko: Verbrauch von Yin-Flüssigkeiten, Verschlimmerung der Yin-Schwäche (Fallbeispiel: Ein Patient verschlimmert seine Verstopfung durch übermäßigen Gebrauch von Ma Huang Tang).

2. Rückkehr zu den Klassikern: Sechs-Kanäle-Diagnose bei Kinderhusten

• ​Fallbeispiel: 4-jähriges Kind hustet nach einer Erkältung, blasse Zunge mit weißem Belag, schwimmender und straffer Puls.
• ​Falsche Behandlung: Nur Hustensirup (Symptombehandlung).
• ​Richtige Behandlung: Gui Zhi Tang + Fu Ling Xing Ren Gan Cao Tang (Oberflächenbehandlung und Lungenfreimachen + Stärkung der Milz und Feuchtigkeitsbeseitigung), Husten stoppt nach 3 Dosen.