Dans la société moderne, l’exercice semble être devenu un élément incontournable pour la poursuite de la santé. De la transpiration intense dans les salles de sport à la course à pied en plein air, l’enthousiasme des gens pour l’exercice ne cesse de croître. Cependant, l’exercice peut-il vraiment, comme nous l’espérons, restaurer notre corps sans réserve et nous redonner une santé et une vitalité renouvelées ? Du point de vue de la médecine traditionnelle chinoise, la réponse n’est pas si simple.
1. Différences essentielles entre l’exercice moderne et l’exercice en médecine traditionnelle chinoise
1. Exercice moderne et exercice ancien des méridiens
Les exercices modernes courants, tels que la course à pied, le fitness, la musculation, se concentrent principalement sur le renforcement des muscles et des os. Lors de la course, nos muscles et nos os des jambes subissent la pression de l’exercice, et la fonction cardiorespiratoire est également améliorée dans une certaine mesure, la respiration s’accélère, le rythme cardiaque augmente, la circulation sanguine s’accélère également, la capacité pulmonaire est améliorée, et le sang semble être renforcé.
Le fitness et la musculation mettent encore plus l’accent sur le renforcement et la sculpture des muscles.
Mais selon la théorie des méridiens de la médecine traditionnelle chinoise, ces exercices ne touchent pas vraiment les méridiens et ne peuvent pas directement renforcer les organes internes.
En contraste frappant, il y a les méthodes traditionnelles de la médecine chinoise. Prenons l’exemple du tai-chi, ses mouvements sont lents et doux, semblant moins intenses que les exercices modernes, mais son cœur réside dans le mouvement des méridiens et des canaux énergétiques. Lorsque le pratiquant exécute lentement chaque mouvement, les méridiens à l’intérieur du corps sont comme peignés par une main douce.
La médecine traditionnelle chinoise dit que “le Qi est le chef du sang”, le Qi circule alors le sang circule, les méridiens sont dégagés, la circulation sanguine est naturellement fluide. De plus, lors de la pratique sérieuse du tai-chi, le Qi du corps peut également se fondre avec le Qi du ciel et de la terre, comme ouvrir une fenêtre du corps, expulser les impuretés et absorber l’air pur du ciel et de la terre, expulser les impuretés du corps.
Cependant, atteindre la guérison par les méthodes traditionnelles n’est pas chose facile. Cela dépend de la profondeur de la pratique personnelle et de l’état de l’individu. Il ne suffit pas de simplement imiter les mouvements pour obtenir la santé. Pour vraiment pratiquer et maintenir la santé, plusieurs conditions préalables doivent être remplies.
Premièrement, il faut avoir une bonne base, ici la base fait référence à l’état initial du Qi et du sang du corps, des fonctions des organes internes, etc. Si le Qi et le sang sont gravement déficients, et que les fonctions des organes internes sont faibles, il sera difficile de retrouver la santé uniquement par la pratique.
Ensuite, il ne faut pas avoir de consommation interne excessive dans la vie quotidienne. La consommation interne inclut la surcharge de travail, les veilles prolongées, les fluctuations émotionnelles importantes, etc. Une personne vivant dans le calme et avec des émotions stables bénéficiera davantage de la pratique pour nourrir son corps et son esprit.
Enfin, il est crucial de persévérer dans la pratique jour après jour. Les effets des méthodes ne sont pas immédiats, ils nécessitent du temps pour s’accumuler et se consolider, seule une persévérance à long terme permettra de ressentir progressivement les changements dans le corps.
Si ces trois points ne sont pas respectés, il sera difficile de renverser l’état de santé précaire et de retrouver la santé du corps uniquement par la pratique.
2. Raisons pour lesquelles un corps non en bonne santé ne peut pas être restauré uniquement par l’exercice
Toutes les maladies et les états de santé précaire du corps, analysés à partir des racines de la théorie de la médecine traditionnelle chinoise, peuvent être résumés en deux aspects : le vide et le plein.
Les situations de vide sont complexes, du point de vue fonctionnel, il peut y avoir des cas de vide de Qi, de vide de sang, de vide de Yin, de vide de Yang, de vide de liquides organiques, etc.
Les personnes souffrant de vide de Qi se sentent souvent fatiguées, essoufflées après un léger effort ;
Les personnes souffrant de vide de sang peuvent avoir un teint pâle ou jaunâtre, et sont sujettes à des vertiges et des étourdissements ;
Les personnes souffrant de vide de Yin peuvent avoir des sensations de chaleur dans les mains et les pieds, des sueurs nocturnes ;
Les personnes souffrant de vide de Yang ont souvent froid, leurs membres sont constamment froids ;
Les personnes souffrant de vide de liquides organiques ressentent une sécheresse de la bouche et de la langue, une peau sèche, etc.
Du point de vue des organes internes, il peut y avoir des cas de vide des poumons, de la rate, de l’estomac, du foie, des reins, etc.
Les personnes souffrant de vide des poumons sont facilement sujettes aux rhumes et à la toux ;
Les personnes souffrant de vide de la rate ont souvent des problèmes de digestion, une perte d’appétit, des ballonnements et de la diarrhée ;
Les personnes souffrant de vide de l’estomac peuvent avoir des douleurs à l’estomac, des ballonnements, des malaises après les repas ;
Le vide du foie peut entraîner une sécheresse des yeux, une baisse de la vision, une dépression émotionnelle, etc. ;
Le vide des reins peut provoquer des douleurs lombaires et des genoux, une diminution de la fonction sexuelle, etc.
Les situations de plein sont également variées :
Comme toutes les nodules, hyperplasies, kystes, épanchements, etc., les lésions organiques, décomposées du point de vue de la médecine traditionnelle chinoise, sont principalement causées par des facteurs tels que la glaire, l’humidité, la stase sanguine, le froid, la chaleur. Par exemple,
Les personnes ayant une forte présence de glaire et d’humidité peuvent être en surpoids, avoir une langue avec un enduit épais et gluant, et se sentir souvent fatiguées ;
Les personnes ayant une stase sanguine peuvent ressentir des douleurs à des endroits fixes du corps, et peuvent avoir des taches de stase sur la peau ;
Les personnes ayant du froid dans le corps ressentiront des symptômes de froid plus prononcés, et peuvent également avoir des douleurs abdominales, de la diarrhée, etc. ;
Les personnes ayant de la chaleur dans le corps peuvent avoir de la fièvre, de la soif, des maux de gorge, etc.
3. Face à ces situations de vide et de plein, la médecine traditionnelle chinoise a des principes de régulation clairs.
Pour le vide, il faut tonifier, en utilisant des méthodes de tonification du Qi, du sang, du Yin, du Yang, des liquides organiques, selon les différents types de vide ;
Pour le plein, il faut ouvrir, évacuer, débloquer, comme transformer la glaire, éliminer l’humidité, activer la circulation sanguine, dissiper le froid, purger la chaleur, etc.
Il est évident que ces situations corporelles complexes ne peuvent pas être résolues uniquement par l’exercice. Pour ceux dont le corps est très faible, avec un état de santé inférieur à 60 points, même sans consommation interne excessive, et en persévérant dans la pratique, le rétablissement de la santé sera un processus long. Car le vide du corps est comme un manque de ressources dans un entrepôt, l’exercice peut dans une certaine mesure favoriser la circulation du Yang, mais ne peut pas fondamentalement combler le manque de ressources, comme une femme habile ne peut pas cuisiner sans riz.
4. Il faut distinguer si vous êtes bloqué ou non nourri Si vous n’êtes pas déficient, mais que vous avez un blocage local, alors vous pouvez résoudre de nombreux états de santé précaire par l’exercice. Si vous êtes déjà déficient, de nombreux états de santé précaire sont dus à un manque de Qi et de sang pour nourrir. Dans ce cas, votre exercice peut devenir un fardeau supplémentaire pour votre corps. Vous pouvez alors observer ce phénomène : pendant l’exercice, vous vous sentez bien, votre teint et tout le reste semblent corrects. Mais après l’exercice, vous vous sentez plus fatigué, moins à l’aise. À ce moment-là, vous devriez réfléchir à la possibilité de changer de méthode, et ne pas compter uniquement sur l’exercice pour réguler. Nous pouvons classer ceux qui n’ont qu’un blocage comme étant des personnes en état de santé précaire avec une forte capacité d’auto-guérison, et pour eux, l’exercice devient un moyen de devenir “personnes en bonne santé”. Alors que les autres sont de véritables personnes en état de santé précaire, et beaucoup de remèdes que d’autres trouvent efficaces ne fonctionnent pas pour eux, et les exercices que d’autres trouvent sains ne leur apportent pas non plus de bénéfices. Donc, est-ce que votre corps est adapté à l’exercice, ou quelle méthode de régulation conviendrait le mieux à votre corps ? Premièrement, vous devez avoir une compréhension suffisamment claire de votre propre corps.
La médecine moderne vous demande de faire des bilans de santé annuels, de regarder les données des indicateurs, mais souvent le résultat final est : maladies chroniques nécessitant des médicaments à vie, symptômes aigus ou lésions organiques nécessitant une intervention chirurgicale à l’hôpital.
La médecine traditionnelle chinoise a également un ensemble de règles correspondantes. La médecine traditionnelle chinoise ne juge pas la santé d’une personne par des données d’indicateurs, mais par vos sensations et fonctions corporelles dans divers aspects.
Ceci est un article que j’ai écrit précédemment sur les normes de véritable santé en termes de régime alimentaire, de selles, de sommeil, d’humeur :Indicateurs de santé du corps Beaucoup de gens ne comprennent toujours pas ce qu’est la santé, ce qu’est la non-santé. Ils peuvent confondre la non-santé avec la santé, retardant ainsi la récupération de leur corps. De plus, j’ai classé la santé des personnes en plusieurs segments de points en fonction de mes années d’expérience clinique.
Alors, combien de points votre corps obtient-il ?
☆☆ Limites de l’exercice moderne
- Concentration sur le renforcement des muscles et des os : La course à pied, la musculation et autres exercices stimulent principalement le système musculo-squelettique, améliorent la fonction cardiorespiratoire, mais ont un effet limité sur la régulation des méridiens et des organes internes.
- Piège de la consommation d’énergie : Un exercice excessif peut épuiser le Qi et le sang, aggravant le vide de Yin ou de Yang (comme des sueurs nocturnes ou des frissons après une course de nuit).
☆☆ Sagesse de l’exercice en médecine traditionnelle chinoise
- Techniques de guidage des méridiens : Le tai-chi, le Baduanjin utilisent des mouvements lents pour débloquer les douze méridiens principaux, comme le mouvement “mains nuageuses” qui régule le méridien du foie et de la vésicule biliaire, le mouvement “fouet unique” qui active le méridien de la vessie.
- Principe de double tonification du Qi et du sang : La conception des mouvements suit l’unité de “forme, Qi, esprit”, comme le Wuqinxi qui imite les postures animales, guidant le Qi pur à monter et le Qi impur à descendre à l’intérieur du corps.
Comparaison :
Type d’exercice | Population cible | Effets de régulation |
---|---|---|
Fitness moderne | Jeunes adultes en état de santé précaire | Amélioration de la force musculaire, amélioration à court terme de la condition physique |
Tai-chi | Personnes âgées avec vide de Qi et de sang | Amélioration de l’équilibre en 3 mois, amélioration de la qualité du sommeil en 6 mois |
2. Causes profondes de la non-santé du corps : Analyse de la différenciation entre vide et plein
(Avec des diagrammes de la langue et des tableaux d’auto-évaluation de la constitution)
1. Quatre types de syndromes de vide et leurs manifestations
Type de syndrome de vide | Symptômes typiques | Caractéristiques de la langue | Exercices interdits |
---|---|---|---|
Vide de Qi | Essoufflement, fatigue | Langue pâle rouge avec un enduit fin et blanc | Entraînement par intervalles à haute intensité (HIIT) |
Vide de sang | Teint pâle, vertiges | Langue pâle et gonflée avec des marques de dents | Course de longue distance, yoga à haute température |
Vide de Yin | Sueurs nocturnes, sensation de chaleur dans les cinq centres | Langue rouge avec peu d’enduit | Yoga chaud, sauna |
Vide de Yang | Frilosité, membres froids | Langue pâle violette avec un enduit blanc glissant | Natation hivernale, bain froid |
2. Trois causes principales des syndromes de plein et leurs dangers
Type de syndrome de plein | Causes de formation | Maladies typiques | Direction de régulation |
---|---|---|---|
Glaire et humidité | Alimentation grasse + insuffisance de la rate à transformer | Stéatose hépatique, syndrome des ovaires polykystiques | Deux Chen Tang + thé de feuille de lotus et de montagne |
Stase sanguine | Stagnation du Qi et du sang + antécédents de traumatisme | Myome utérin, arthrite | Soupe de quatre substances avec pêches rouges + saignée par piqûre |
Mélange de froid et de chaleur | Surconsommation + horaires irréguliers | Syndrome du côlon irritable | Soupe de demi-été pour purger le cœur + moxibustion du nombril |
3. Principes fondamentaux de la régulation en médecine traditionnelle chinoise : Combinaison de déblocage et de tonification
(Avec des formules classiques et des guides d’opération)
1. Méthode de régulation en trois étapes pour les syndromes de vide
- Première étape : Tonification douce du Qi et du sang
- Formule : Soupe des huit précieux (ginseng 15g + rehmannia cuite 20g + angélique 10g)
- Thérapie alimentaire : Soupe de mouton à l’angélique et au gingembre (2 fois par semaine, arrêt pendant les règles)
- Deuxième étape : Déblocage des méridiens
- Méthode : Pratique matinale quotidienne de “tirer à l’arc comme un aigle” (débloque le méridien du poumon)
- Troisième étape : Consolidation des fondations
- Habitude : Se coucher avant 21h-23h, avec application de poudre de Wu Zhu Yu sur le point Yongquan
2. Points clés de la régulation des syndromes de plein
- Constitution de glaire et d’humidité :
- Saignée par piqûre (point Fenglong + point Yinlingquan) une fois par semaine
- Alimentation médicinale : Porridge de haricots rouges et de coix (coix frit doit être trempé pendant 2 heures)
- Stase sanguine :
- Traitement externe : Application de vin médicinal à la pêche et au safran sur les zones douloureuses (safran 10g + pêches 15g + alcool blanc 500ml)
- Formule interne : Soupe pour chasser la stase du palais du sang (pêches 12g + safran 9g + ligusticum 6g)
4. Commentaire déterminer si vous êtes adapté à l’exercice ?
1. Évaluation de l’adaptabilité à l’exercice
Élément d’évaluation | Norme de réussite | Score |
---|---|---|
État de la langue au réveil | Langue pâle rouge / enduit fin et blanc | 20 points |
Vitesse de récupération après l’exercice | Sensation de fatigue disparaît en moins de 30 minutes | 30 points |
Qualité du sommeil nocturne | Sommeil profond ≥ 4 heures | 25 points |
Stabilité émotionnelle | Fréquence mensuelle d’irritabilité ≤ 2 fois | 25 points |
2. Tableau de comparaison des résultats
Intervalle de score total | Recommandations de régulation |
---|---|
80-100 points | Possible de faire de l’exercice aérobie modéré (comme la marche rapide) |
50-79 points | Nécessité de prendre des décoctions médicinales avant de faire de l’exercice |
<50 points | Interdiction d’exercice intense, privilégier le repos |
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